Ce qui est arrivé après le retour du Messager.

Certains savants ont dit : son aller de La Mecque à la mosquée Al-'Aqṣā et son ascension jusqu'à son retour à la Mecque, ont pris environ le tiers d'une nuit. Il a informé 'Oummou Hâni' de cela, puis il a informé les non-croyants de son Voyage nocturne. Ces derniers ne l'ont pas cru et se sont moqués de lui.

Des gens de Qouraych sont allés voir Abôu Bakr et lui ont dit : « Que peux-tu pour ton ami ? Il prétend être allé à Baytou l-Maqdis - Jérusalem - et être revenu à la Mecque au cours d’une même nuit ».

Abôu Bakr a alors répondu : « A-t-il dit cela ? » Ils lui ont dit : "Oui". Il leur dit alors : « Je témoigne que s'il a dit cela, il est véridique ». Ils lui dirent : " Le crois-tu lorsqu’il dit être allé à Ach-Châm en une même nuit et être revenu à La Mecque avant le matin ?" Il répondit : « Oui, je le crois pour ce qui surpasse cela ; je le crois à propos de la révélation ».

Abôu Salamah a rapporté que suite à cet événement, Abôu Bakr fut appelé Abôu Bakr Aṣ-Ṣiddīq que Allāh l'agrée.

Les non-croyants ont demandé au Messager de Allāh de leur décrire la mosquée Al-'Aqṣā car ils savaient qu'il ne s’y était jamais rendu [auparavant] avec les gens de son pays. Abôu Jahl a rassemblé pour lui son groupe et le Messager leur a raconté ce qu'il avait vu. Certains d'entre eux parmi ceux qui avaient voyagé jusqu’en terre de Ach-Châm [région de Palestine, Syrie, Liban et Jordanie], et qui avaient vu la mosquée, ont alors dit : " Quant à la description, par Allāh, il dit vrai ".

Que Dieu récompense celui qui a dit:

Ô Prophète toi qui, au-delà du Jujubier de l’extrême, fut élevé

Ce miracle à toi exclusivement fut accordé

Ô toi qui as fait de la Mosquée Al-'Aqṣā

La description Comme si tu en étais l’architecte et celui qui en avait fait la construction.

Le but de l’Ascension n'était pas de se rendre dans un lieu où se trouverait Allāh, car Allāh est exempt d’imperfection. Ce miracle éminent montre le mérite et l'honneur du Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam. Dieu est exempt d’imperfection. Il est Celui Qui crée toute chose. Il est tout-puissant. C’est lui qui a créé le trône, les cieux, les terres, le temps et l’endroit. Il n’en a donc absolument pas besoin.

Nous demandons à Allāh ta`ālā que ce souvenir éminent revienne à nous dans le bien, la sécurité, la paix et la sérénité.